Democracia y Derechos Humanos

El movimiento feminista argentino, dice Verónica Gago, se define por su masividad y radicalidad. Y en este marco, la huelga feminista del 8M, es una instancia de irrupción de fuerzas acopiadas tras décadas de preparación y de acumulación de prácticas y saberes históricos. Pero también es un momento de creación y de ruptura. Como tal, es una experiencia que resignifica las formas de ser y hacer heredadas, al tiempo que imprime una creatividad radical como vanguardia militante con toda la complejidad que revisten los movimientos de mujeres, feministas y LGBTIQA+ en el variopinto territorio latinoamericano.

A pesar de que las demandas feministas se sustentan en realidades inobjetables y las propuestas impulsadas para alcanzar ciudadanía plena han sido siempre fundadas en evidencia. Aunque los datos que miden las inequidades e injusticias de género sean muy preocupantes y den cuenta de los impactos diferenciados que, sobre hombres y mujeres, tienen las crisis y los cambios en los contextos políticos, económicos, sociales y culturales que vulneran derechos humanos. 

Cuando me propusieron reflexionar sobre el estallido social de Chile, me generó tanta emoción como cautela. Escribir sobre un proceso histórico semejante, y especialmente hacerlo desde Argentina, me desafiaba y motivaba por igual. Sin embargo, mi extranjería y el respeto por la construcción de identidades propias pesaban fuerte. Me pregunté cómo escribir lo ajeno, hasta que la pregunta viró hacia qué era lo ajeno, en realidad. Vi la Cordillera como pude verla desde el aire las veces que la sobrevolé: no como un muro, sino como un accidente que nos une, una columna vertebral que atraviesa el largo cuerpo de América Latina. Vi que esa columna puede no unir banderas, pero une a pueblos que aprenden y construyen una experiencia colectiva en todo el continente.

El día 4 de marzo, el Senado chileno aprobó la ley de paridad para el proceso constituyente a realizarse en Chile en abril de este año. Como nunca antes, parlamentarias de todos los sectores políticos partidarios, comúnmente divergentes en asuntos relacionados a la agenda de género, logran un consenso casi unánime en torno a un tema en común: la participación de las mujeres en la política pública. ¿Será esto una señal de un cambio de los tiempos gracias al trabajo feminista o no es más que una adaptación a un escenario convulsionado, donde para defender el proyecto conservador, se necesita también a las mujeres conservadoras en un rol proactivo?