El pasado 11 al 20 de noviembre del recién terminado 2023 se realizó en La Paz, Bolivia, la séptima edición de El Festival Internacional de Cine por los Derechos Humanos "Bajo Nuestra Piel" proyecto que “nace como un acto de lucha contra las diversas formas de vulneraciones de los derechos humanos que existen principalmente hacia las mujeres, los pueblos indígenas, la comunidad LGBTIQ, personas con discapacidad y a las defensoras y los defensores de medio ambiente, entre otros sectores”.  

Una de las consecuencias de la crisis que estalló en 2019, todavía con nosotros, es que la política institucional (la llamada “clase política”) se ve a sí misma como en una tregua, en que ninguno tiene fuerza suficiente para vencer al otro, lo que los obliga a convivir. Cada uno junta fuerzas para la próxima batalla, en la que espera poder, esa vez sí, vencer definitivamente al otro. El proceso constituyente, que permitiría reparar esto, se ha cerrado con un fracaso, dejándonos sin solución.

El miércoles 15 de noviembre se desarrolló el conversatorio «Conexiones para las acciones: Desafíos para los feminismos en un Chile en ebullición» organizado por la Fundación Heinrich Böll Santiago de Chile y el cual fue un espacio de diálogo abierto en que participaron distintas organizaciones feministas, integrantes de la academia, de partidos de izquierdas y activistas.

Casi el total de mujeres bolivianas detenidas en cárceles brasileñas se encuentra cumpliendo condena o esperando por un juicio por transportar cocaína. El eslabón más delgado de una cadena de tráfico que se ha transformado en una salida económica en el país más pobre de Sudamérica.

Durante las anteriores conmemoraciones de décadas del golpe de Estado, parecía haber un consenso más o menos extendido de que el foco de estas estaba en las víctimas de la dictadura, en las demandas por verdad y justicia, por reparación y garantía de no repetición, por el “Nunca más”, y si bien dichas fechas explicitaban que había detractores y defensores de lo que vino después, las conmemoraciones siempre tuvieron esa impronta de denuncia frente a las violaciones de derechos humanos.

Ayer, martes 15 de marzo, fue sin duda un momento histórico y esperanzador para todas las mujeres y movimientos feministas que han luchado y luchan por los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres y las niñas de Chile.

El recientemente nombrado gabinete del presidente electo Gabriel Boric, es una apuesta a la complejidad que se viene para lo que es esta nueva etapa política del país: el gobierno de la transición. Desde esta perspectiva, las señales son de un gobierno que ha tomado decisiones estratégicas desde ese lugar, sin embargo, desde lo estrictamente político, aún las cosas están por verse.

Tras las votaciones presidenciales en Chile, mucho se ha hablado de una “polarización” de la población en bloques supuestamente extremos, donde se enfrentaría un lado fundamentalista (Kast, abanderado del Frente Social Cristiano) con otro progresista (Boric, candidato de la alianza Apruebo Dignidad).

Con el premio para mujeres Anne Klein, la Fundación Heinrich Böll honra a las mujeres que defienden con valentía y persistencia los derechos humanos, la igualdad y la libertad sexual. La Fundación Heinrich Böll conmemora a Anne Klein, quien como mujer, abogada y política consagró su vida a la lucha por los derechos y las libertades de las mujeres.

Con un fuerte arraigo a las tradiciones cristianas, a la moralización del ámbito público y la perpetuación de estructuras jerárquicas verticales y monolíticas como base de sus creencias y propuestas centrales, se han enraizado las alianzas entre grupos católicos y evangélicos con grupos económicamente privilegiados y sectores populares con ideologías nacionalistas organizados en torno a un discurso de orden y autoritarismo, todo esto con una estrategia política renovada, un aumento significativo de alianzas transnacionales y el uso intensivo - extendido de redes sociales como forma de información y comunicación.

Los resultados de la elección para la convención constitucional (CC) celebradas el fin de semana confirman un cambio tectónico en las preferencias ciudadanas, cuyas implicaciones pueden ser profundas y duraderas. Dicho cambio puede ser interpretado como una realineación, es decir, como un cambio en las posiciones ocupadas por los distintos actores políticos, que da lugar a nuevos equilibrios de poder. La magnitud del cambio observado no tiene precedentes en la historia política reciente en Chile.

Convocatoria-Las circunstancias de la pandemia de la COVID-19 han interrumpido el esfuerzo de las mujeres y activistas LGBTIQ+ en todo el mundo.  El Pitch Feminista Global brindará a ocho feministas la oportunidad de implementar sus ideas en proyectos sobre el tema "Resiliencia y resistencia feministas en las redes sociales".

En el actual escenario político, ad-portas de las elecciones de candidatas/os a la Convención Constituyente para la redacción de la nueva Carta Magna del país, surge con fuerza el debate sobre aborto a partir de la discusión de un proyecto de ley que despenaliza la interrupción voluntaria del embarazo hasta las catorce semanas de gestación. Esta discusión legislativa se da en el marco del avance de la Marea Verde desde el otro lado de la cordillera y la incansable lucha del movimiento feminista por el aborto en Chile.

Estaba programado para el día 19 de marzo del 2020, el lanzamiento de la segunda edición (más bien, la “segunda vida”) del libro “¿Un nuevo silencio feminista? La transformación de un movimiento social en el Chile posdictadura” del año 2003, basado  en una investigación realizada en Santiago, Valparaíso y Concepción[1], con entrevistas a militantes, activistas, académicas y muchas mujeres que fueron parte de la historia del feminismo chileno en el período que va desde el plebiscito del 88 hasta el fin del milenio.

Abogada de origen turco y activista por los derechos de las mujeres, Cânân Arın ha estado realizando campañas por los derechos y la autodeterminación de las mujeres durante más de 40 años. No solo fue una de las fundadoras de la asociación Mor Çatı (Techo Violeta) en 1990 y, con ella, del primer refugio independiente para mujeres en Turquía fundado en 1995, sino que también estuvo y está involucrada en varias otras iniciativas de la sociedad civil.

El movimiento feminista argentino, dice Verónica Gago, se define por su masividad y radicalidad. Y en este marco, la huelga feminista del 8M, es una instancia de irrupción de fuerzas acopiadas tras décadas de preparación y de acumulación de prácticas y saberes históricos. Pero también es un momento de creación y de ruptura. Como tal, es una experiencia que resignifica las formas de ser y hacer heredadas, al tiempo que imprime una creatividad radical como vanguardia militante con toda la complejidad que revisten los movimientos de mujeres, feministas y LGBTIQA+ en el variopinto territorio latinoamericano.

A pesar de que las demandas feministas se sustentan en realidades inobjetables y las propuestas impulsadas para alcanzar ciudadanía plena han sido siempre fundadas en evidencia. Aunque los datos que miden las inequidades e injusticias de género sean muy preocupantes y den cuenta de los impactos diferenciados que, sobre hombres y mujeres, tienen las crisis y los cambios en los contextos políticos, económicos, sociales y culturales que vulneran derechos humanos. 

Cuando me propusieron reflexionar sobre el estallido social de Chile, me generó tanta emoción como cautela. Escribir sobre un proceso histórico semejante, y especialmente hacerlo desde Argentina, me desafiaba y motivaba por igual. Sin embargo, mi extranjería y el respeto por la construcción de identidades propias pesaban fuerte. Me pregunté cómo escribir lo ajeno, hasta que la pregunta viró hacia qué era lo ajeno, en realidad. Vi la Cordillera como pude verla desde el aire las veces que la sobrevolé: no como un muro, sino como un accidente que nos une, una columna vertebral que atraviesa el largo cuerpo de América Latina. Vi que esa columna puede no unir banderas, pero une a pueblos que aprenden y construyen una experiencia colectiva en todo el continente.

El día 4 de marzo, el Senado chileno aprobó la ley de paridad para el proceso constituyente a realizarse en Chile en abril de este año. Como nunca antes, parlamentarias de todos los sectores políticos partidarios, comúnmente divergentes en asuntos relacionados a la agenda de género, logran un consenso casi unánime en torno a un tema en común: la participación de las mujeres en la política pública. ¿Será esto una señal de un cambio de los tiempos gracias al trabajo feminista o no es más que una adaptación a un escenario convulsionado, donde para defender el proyecto conservador, se necesita también a las mujeres conservadoras en un rol proactivo?

Los efectos inmediatos de la insurrección de octubre son evidentes en el sistema político. La popularidad del gobierno y el presidente caen a mínimos históricos; las prioridades gubernamentales cambian en modo irreversible; un 86% de la población expresa su acuerdo con las movilizaciones, y porcentajes igualmente altos consideran necesario realizar cambios en pensiones, salud, protección social, incluyendo una nueva Constitución. ¿Qué fue lo que ocurrió realmente en octubre de 2019? ¿Se trata de un movimiento social, de una serie de protestas o de algo más? ¿Y dónde reside su poder? Estas preguntas son clave para entender el significado de los eventos de octubre de este año, como también para especular sobre sus potencialidades y para identificar sus limitaciones